Ada satu mutiara kata HAMKA yang mengingatkan pentingnya rasa syukur dan sabar. Beliau berpesan “Syukur dan sabar itu seperti sayap. Sayap sebelah kanan adalah syukur, sayap sebelah kiri adalah sabar. Jika patah salah satunya, maka jatuhlah kita.” Pesanan beliau ini menunjukkan bahawa dalam apa jua situasi, kita sebagai manusia terutama sekali hamba-Nya, kena sentiasa ingatkan diri untuk bersyukur dan juga sabar denga ujian.
Dalam karya-karya agung HAMKA seperti Tasauf Moden dan Lembaga Budi, beliau sering mengingatkan bahawa dua sifat yang paling tinggi dalam perjalanan rohani manusia ialah syukur dan sabar. Kedua-duanya ibarat dua sayap bagi hati yang ingin terbang menuju ketenangan dan redha Allah. Seseorang yang hanya memiliki salah satu daripadanya belum sempurna jiwanya; kerana hidup ini sentiasa bergilir antara nikmat dan ujian.
1. Syukur: Melihat Nikmat Sebagai Jalan Menuju Allah
Bagi HAMKA, syukur bukan sekadar ucapan “Alhamdulillah” di bibir, tetapi satu kesedaran mendalam bahawa setiap kebaikan yang datang adalah tanda kasih Allah. Beliau menulis bahawa orang yang bersyukur itu bukan hanya pada saat menerima rezeki yang banyak, tetapi juga ketika diberi peluang berbuat baik, ketika masih punya kesihatan, dan ketika hatinya tidak terputus dari zikir.
HAMKA menegaskan bahawa “orang yang bersyukur akan menjadikan nikmat sebagai alat mendekatkan diri kepada Allah, bukan alat untuk bermegah.” Maka, bersyukur itu bukan pasif — ia menggerakkan hati untuk berbuat lebih baik, memberi lebih banyak, dan menghindar dari keluh kesah, cemburu dan rasa sedih. Dalam pandangan beliau, syukur adalah bentuk kesedaran spiritual yang membuat manusia hidup dengan tenang meskipun sederhana, kerana hatinya penuh rasa cukup (qana‘ah).
2. Sabar: Keteguhan Jiwa di Tengah Gelombang Hidup
Sementara itu, sabar menurut HAMKA adalah kekuatan batin yang lahir dari keyakinan terhadap janji Allah. Dalam Tasauf Moden, beliau menulis bahawa sabar bukan bererti diam dan menyerah, tetapi tabah berusaha tanpa mengeluh, sambil menyerahkan hasilnya kepada Allah. Orang sabar bukan tidak merasa sakit, tetapi memilih untuk tidak tenggelam dalam penderitaan. Baginya, walau bagaimana sakitpun rasa dalam hati, tetaplah ingatkan diri bahawa kita ada Allah untuk meluah rasa, mengadu, mencurah isi hati dan meminta petunjuk.
HAMKA menulis: “Sabar itu bukan bererti tidak ada rasa, tetapi kekuatan menahan diri agar rasa itu tidak merosakkan iman.” Inilah makna sabar yang mendidik hati – bukan menahan tangis, tetapi menahan putus asa. Bagi beliau, kesabaran adalah tanda kedewasaan iman: menerima takdir bukan kerana tiada pilihan, tetapi kerana percaya bahawa setiap ketentuan Allah membawa hikmah yang tersembunyi. Tidak mudah untuk menerima ketentuan takdir, lebih-lebih lagi yang menyakit. Tetapi, tetaplah sentiasa ingatkan diri pada firman Allah ini, “… boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu sedangkan ia buruk bagi kamu. Dan hanya Allah yang mengetahui (semuanya itu), sedangkan kamu tidak mengetahuinya.” (Surah AL-Baqarah 2: 216)
3. Keseimbangan Syukur dan Sabar: Rahsia Ketenangan Jiwa
HAMKA mengajarkan bahawa hidup yang tenang terletak pada keseimbangan antara dua ini — syukur ketika lapang, sabar ketika sempit. Kedua-duanya saling melengkapi: tanpa syukur, manusia mudah kufur; tanpa sabar, manusia mudah hancur. Dalam setiap keadaan, mukmin sejati memiliki ruang untuk melihat Allah, sama ada melalui nikmat atau ujian.
Beliau sering mengingatkan: “Nikmat yang tidak disyukuri akan hilang; ujian yang tidak disabari akan sia-sia.” Maka, seseorang yang memahami dua sifat ini akan mampu menjalani hidup dengan hati yang tenteram, kerana ia melihat setiap detik hidup sebagai peluang mendekatkan diri kepada Tuhan.
Jalan Lembut Menuju Redha
HAMKA menyatakan bahawa, orang yang paling bahagia bukanlah yang memiliki segalanya, tetapi yang bersyukur atas apa yang ada dan bersabar atas apa yang tiada juga ujian dan dihadapi. Inilah rahsia ketenangan yang dicari oleh jiwa moden — bukan pada kemewahan, tetapi pada ketundukan hati.
Dalam dunia yang serba cepat ini, ajaran HAMKA mengingatkan kita untuk memperlahankan langkah, menikmati sekeliling, merenung hikmah, dan belajar menerima hidup dengan dua kalimah yang menenangkan — “Alhamdulillah” dan “Inna lillahi wa inna ilaihi raji‘un.”
Kerana dalam keduanya, tersembunyi seni hidup yang damai: syukur atas segala yang berlaku, sabar atas segala yang belum sempurna.